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3の丸:電波メディア「学界」批判

デカメロン
序章の城
マスコミ業界
アカデミー業界
自称革新政党批判

1.なぜ『デカメロン』なのか?
2.現代の「聖職者」マスコミ業者の実態
3.電波メディア「学界」批判
アジア侵略の思想戦の先兵としての日本の大手メディア

メディア批判 
日本近現代「意外史」
本多勝一
日本共産党
マルクス
平和売人

(このページは開設当時の表現を残しています。)

1998.4.30.入力。
『電波メディアの神話』(木村愛二、緑風出版、1994)より抜粋。

基本的主張の初出は『テレビ腐食検証』
(テレビ文化研究会、汐文社、1980)

この丸は、私が27年半というまさに半生を過ごしたテレヴィ放送業界を中心として、いわゆるメディアの世界に関する理論なるものが、いかにデタラメで体制寄りであるかを、徹底的に暴く意図で築いたものです。前後関係が分かりにくい部分があれば、ぜひとも、拙著『電波メディアの神話』をお読み頂きたい。若干の付け足しをしましたが、次の丸をダブルクリックで選んで下さい。

その1。学界嫌い事始め
(本文より)・・・日本史でいえば、大和朝廷の天皇の墓と称されている古代遺跡を発掘せずに、「歴史」を教えているなどという破廉恥な国は、日本だけである。それなのに、大声を挙げて宮内庁を批判する教授がいたと聞いた試しがない。いわば腰抜けの集まりである。
その2。学説公害
真正面からの挑戦状/「不偏不党」「公平」「公正」「中立」のまやかし/「希少性神話」「公平原則」礼拝/「天動説」から市民主権の「地動説」確立へ/壮大な知的大冒険への旅立ち
その3。周知の「ナレアイ性」
(本文より)・・・「味方にすべき人だから、批判して敵に追いやってはいけない」という趣旨の忠告をうけて唖然としたものである。(中略)批判すると敵においやるというのなら、その相手が右であろうと左であろうと、隣の人をおいやらないため、そのまた隣の人、そのまた隣、そのまた隣と、とどのつまりは一番はしっこまでつづいて、金魚の糞のような無批判の連鎖ができあがってしまうではないか。それでは厳密な学問などができるわけがない。
その4。当局見解の守護神殿
「模範答案」のすべてを丸暗記する能力
その5。学説公害の徹底的暴露
当局発表鵜呑み「学説公害」オンパレード/著名大学教授や著名評論家らの社会的役割/国際的にも非常に遅れた放送の歴史的研究/アメション・ザアマス型のジャーナリズム論
その6。独占と非民主的な社会主義
(本文より)・・・「それぞれの国でのあらわれかたに相違があったとしても、当時の政治状況の根底にはやはり、ロシア革命との対抗関係があり、体制の浮沈をかけた思想闘争があった。だから、国家独占資本総体の意志を体現して、言論機関としてのラディオ放送は、最初から意図的に独占されたのだ。

その7。ジャーナリズム本来?

「ジャーナリズム」の語源/メディアと言論の根本に潜む人権と人類史の深渕
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