2006.07.26（2018.3.29分離）
http://asyura2.com/0601/holocaust3/msg/332.html
辛口時評060726 レバノン侵略はイスラエルのホロコーストの嘘を暴く好機
というのが、労働争議の教訓の１つだった。
、日本でも、ベトナム戦争反対運動の一翼を担った「ベトナムに平和を連合」などが中心となって、模擬法廷などの運動が行われた。
その時の運動の記録は単行本にもなった。
『レバノン侵略とイスラエル』
国際民衆法廷・東京１９８３
小田 実〔ほか〕編
税込価格 ： \3,150 （本体 ： \3,000）
出版 ： 三友社出版
サイズ ： Ａ５判 / 365，9ｐ
ISBN ：
発行年月 ： 1985．7小田 実（おだ まこと）
1932年、大阪市生まれ。1957年、東京大学文学部言語学科卒業、東京大学大学院人文科学研究科西洋古典学専攻修士課程入学、1958年、「フルブライト基金」を受け、ハーバード大学大学院（School of Arts and Sience）留学。
作家。著作多数。
しかし、支援の輪が広がるだけでは、勝利、解決には至らない。である。
日本の運動は、平和の敵のイスラエルの正体には迫らなかった。
同じく、この時から、フランスで、シオニストによる言論の抑圧と戦い続けている。
ロジェ・ガロディ著、木村愛二訳
『偽イスラエル政治神話』
第３章：神話の政治的利用
第２節：フランスのイスラエル=シオニスト・ロビー
[中略]
一九八二年に至るまで、私は、テレヴィ、ラディオ、新聞などの最も大きい報道機関を通じて、自由に意見を発表することができた。
レバノンへの侵略と虐殺が起きた時には、日刊紙、『ル・モンド』の編集長、ジャック・フォーヴェから、一九八二年六月一七日号に有料で、丸々一頁の意見広告記事を載せる権利を獲得し、ミシェル・ルロング神父、パストゥール・マッチオと一緒に、《レバノンでの虐殺とイスラエルの侵略が意味するもの》と題する見解を発表した。
われわれは、あの侵略行為が、決して一時的なやり過ぎといったものではなくて、イスラエル国家創建の基礎をなす政治的シオニズムの、内的な論理にもとづく行為なのだということを説明した。
その後、私は、匿名の手紙と電話で、合計九回の殺しの脅迫を受けた。
ＬＩＣＲＡは、われわれを相手にして、“反ユダヤ宣伝と人種差別の挑発”を理由とする民事訴訟を提起した。
『ル・モンド』の編集長、ジャック・フォーヴェの弁護士は、何度も繰返して、その信仰までも含むユダヤ人社会と、イスラエル国家とを混同するべきではないし、イスラエルがレバノンで行なった不当行為に関しては、マンデス・フランスやナフム・ゴールドマンのような高名なユダヤ人も告発していると主張した。
われわれ、ミシェル・ルロング神父、パストゥール・マッチオと私自身の弁護は、聖書の原典そのものから発した。われわれは、われわれの生命がユダヤの予言者の誓約の賜物であると、何度も繰返して主張した。
ところが、政治的シオニズムは、イスラエルの神の代わりに、イスラエル国家を置き換えているのである。
レバノンに対しての、そしてパレスチナにおけるイスラエルの振舞いは、憎悪を煽り立てるのみであり、世間の目の前でユダヤ教の面目を汚すものである。われわれの政治的シオニズムに対する戦いは、それゆえに、われわれの反ユダヤ主義に対する戦いと不可分なのである。
[後略]
端的に言えば、を暴くことが、この際、最上の戦いなのである。