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まぐまぐ メールマガジン 週刊『古代アフリカ・エジプト史への疑惑』
再録版  Vol.9  2003.11.13

[20031113]古代アフリカ・エジプト史への疑惑Vol.9
木村書店Web公開シリーズ
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ Vol.9 2003.11.13 ━━
 ■■■『古代アフリカ・エジプト史への疑惑』■■■
     近代ヨーロッパ系学者による“古代史偽造”に真向から挑戦!
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                      等幅フォントで御覧下さい。
              出典:木村愛二の同名著書(1974年・鷹書房)


◆(第1章−3)サハラ先史美術 ◆ ∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

   フランスの考古学者・探検家のロートは、先史サハラの牧畜民発見のよ
  ろこびを、つぎのように記している。
  
   「仕事を継続しているうちに、私たちは代赭色と白とで描かれたすばら
  しい牛の壁画を発見した。その壁画は65頭の牛が牧人たちに看視されなが
  ら群れをなして歩いているところを表わしていた」(『タッシリ遺跡――
  サハラの秘境』、p.53)
  
   その後の調査によって、サハラの岩壁画には、6000頭以上もの家畜ウシ
  が描かれていることがわかった。また、飼育種のヤギも描かれており、牧
  畜文化の繁栄がうかがわれる。そして、「牧人たち」は、まぎれもない黒
  色人種であった。
  
   ロートはさらに、「畑を耕やす女性を表わした」絵も発見したし、「角
  の上に描かれた穀物畑」から、農業の女神か女司祭と目される人物像をも
  見出した。
  
   ロートはまた、農耕・牧畜文化の段階にあったサハラ先住民の遺跡につ
  いて、道具類の残骸が、「いくつかの岩の退避所では、文字どおり地表を
  おおっていた」と書いている。そこからは、「多数の石臼、粉砕器、陶器
  の破片、……食料品の多量の残滓、……石のおの、火打石の矢じり、ナイ
  フ、……駝鳥の卵の殻を切った頸飾り用の玉、片岩で作った耳飾りや腕輪
  などの装飾品の残骸」が出土した。
  
   カーボンテストの結果、この遺跡は、紀元前3500〜2500年という年代を
  示した。
  
   岩壁画に描かれたサハラ農民の生活は、非常に繁栄していたようである。
  スポーツや祭典の描写もある。円錐形の小屋、石臼で穀粒を砕く女性像な
  どは、定着農業の様相を示している。コルヌヴァンは、このサハラ先史美
  術をくわしく研究した。また、その後に行なわれたサハラの各地に残る植
  物の研究にもふれている。そして、つぎのように主張している。
  
   「新石器時代に、毎年の氾濫にひたされていたサハラのどこかの地域に
  は、農耕が発明されるための大きな機会があった」(『アフリカの歴史』、
  p.59)
  
   つまり、サハラ先史美術の発見は、農耕文化のサハラ起源説までみちび
  きだした。もちろん、サハラ先史美術、農耕・牧畜・新石器文化の発見に
  ついても、ただちに、年代の引き下げ、外部からの影響を論ずる学者は出
  現した。
  
   たとえば、イギリスの考古学者、アーケルは、すべてのアフリカ文化を、
  エジプトからスーダンのクシュ帝国を通って伝播したかのように主張する。
  彼によれば、クシュ帝国の文化の中で、価値のあるもののすべては、エジ
  プト人による征服によって伝えられたということになっている。彼はその
  時代を、紀元前約1500年という、非常に遅い時期に設定し、つぎのように
  主張している。
  
   「この時代のエジプト芸術に、アフリカの黒人や猿がひんぱんに表わさ
  れていることは、黒人の居住する地方とエジプトとの接触が当時初めてな
  されたものであることを明瞭に物語っている。それ故、私の考えでは、沙
  漠地帯以南の岩面絵画のほとんどすべては、紀元前およそ1500年以前には
  さかのぼりえないものであり、この時代にエジプト人がクシュの国に築い
  た神殿の壁の装飾が、アフリカ人に絵を描くという観念をはじめてもたら
  したように思われる」(『アフリカ史の曙』、p.17〜18)
  
   何という論理の立て方であろうか。このような文章が、「明瞭に物語っ
  ている」のは、ことさらに「黒人や猿」と並べて書くような、この学者の
  思想に他ならない。
  
   一方、コルヌヴアンは、ロートの業績を高く評価しつつ、つぎのように
  書いている。
  
   「いくつかの遅い年代の作品について、エジプトとか、たとえば地中海
  とかの影響が指摘されているが、それ以外は絶対にオリジナルな技巧を示
  しており、その場で生れ、発展したものであり、先史時代のいかなる流派
  とも、比較することはできない。アンリ・ロートはさらに、つぎのことを
  も論証した――これはもちろん彼の業績のほんの一部にすぎないが、――
  すなわち、アフリカ人は紀元前6千年紀もしくは7千年紀と見積ることの
  できる年代からすでに、この芸術的分野において、創造者[イタリック文
  字による強調]であったし、ここ30年来しきりといわれてきたような、フ
  ランコ=カンタブリック美術の模倣者ではなかったということを、論証し
  たのである」(『アフリカの歴史』、p.42)
  
   文中、フランコ=カンタブリック美術とは、スペインのアルタミラ洞穴
  の牛の画に代表されるヨーロッパ先史美術である。論争の詳細はわからな
  いが、要するに、アフリカ人の絵はヨーロッパ人の模倣にすぎないという
  主張を、30年間もしつこく繰り返していた学者がいたわけである。この30
  年間が、ちょうど、ファシズムの隆盛時代と一致しているのも、偶然のこ
  とではない。
  
   まことに残念なことには、サハラ探険がその間、中断されていたことで
  ある。これまたファシズムの歴史と表裏一体の関係になるので、一応、探
  険の概略をつぎに紹介しておきたい。 
  
       ・‥…--−━・━・★儿乂儿★・━・━−--…‥・
  
  ●2001.5.8.追記:『日本経済新聞』(2001.5.7.夕)「あすへの話題」欄
   「タッシリ文明」松浦 晃一郎氏(ユネスコ事務局長)によると上記の
   年代はさらに5000年も遡る。
  
  以下は同記事より一部を引用
   ┌ [前略]
   │ タッシリの中心地であるジャネ市の博物館はまだ小さい博物館であ
   │るが、旧石器時代の石器から始まり発掘物がきちんと展示してある。
   │地元の考古学者の説明によれば一番古い彫刻は紀元前1万1000年のも
   │ので、これは旧石器時代の最後にあたる。新石器時代が紀元前1万年
   │から始まり、それから約1万年にわたる彫刻や岩絵が1万5000点以上、
   │タッシリに存在するという。
   ├
   │ この地の遺物は紀元前6000年以降と従来言われていたが、それより
   |もさらに5000年さかのぼる。時代測定がより正確になり、以前言われ
   |ていたよりも古いことが判明したということであった。
   ├
   │ その後で、プーテフリカ・アルジェリア大統領に昼食に招かれた際、
   |タッシリ文明はアフリカ大陸で一番古い文明ですねと話した。すると、
   |大統領はアルジェリアの考古学者は正にそのように主張するが、エジ
   |プトの考古学者は必ずしも納得しておらず、論争が続いていると笑い
   |ながら説明してくれた。
   ├
   │ もう一つ私の興昧をひいたのは、紀元前1万年の土器が発見されて
   |いることである。かねて日本の専門家より、世界で土器が最初に作成
   |されたのは縄文時代の日本で、紀元前1万年と聞いていた。また、沿
   |海州、中国でも同じころの土器が発見されているようである。
   ├
   │ だが、アルジェリアの考古学者が正しければ、はぼ同じころタッシ
   |リで土器が作成され出したということになる。専門家による究明を期
   |待する。
   └
  
        次回配信は、第1章−4「探険者たち」です。

 木村書店の新刊★『イラク「戦争」は何だったのか?』2003年10月25日発行
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    好評既刊★『9・11事件の真相と背景』2002年10月25日発行
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