フェミニズム雑誌シモーヌが、装いも新たにリニューアル創刊。心から嬉しい ！ 　特集1「食とジェンダー」は、イスラエルの「ヴィーガン・ナショナリズム」等、食に潜む暴力構造、可能性を掘り下げる。 　今一番読まれたいのは特集2「フェミニストが知っておきたいセックスワーカー運動」。タイ人少女人身取引事件を機に、高市首相も女性たちも「買春者処罰規定」導入に前向きだ。フェミニズムの中で最も対立と分断を生むこの議論。1980年代にセックスワーカーの活動家が提唱した「セックスワーク」の政治的意味、2004年に性売買特別法が制定された韓国・欧州・台湾の当事者運動、「買春者処罰」導入が当事者に及ぼす悪影響等からは、「セックスワーク」が「詭弁」でも「推奨」でも「構造的差別や搾取を容認している」のでもなく、あくまで働きたいワーカーの権利と尊厳を問題にしていると分かる。　　　　　 　「分断と孤立を超える」をモットーとする本書を傍らに立場を超えて議論をしたいのだが。（諍）

幕末の1864年に、日本初の女性写真家を名乗った島隆（しま りゅう）（1823～99）についての評伝。産業や文化が盛んだった群馬県桐生に生まれ、幼少期に寺子屋で鍛えられて、江戸で一橋家の祐筆（文書記録係）に。しっかり者の隆を作り上げた。32歳の時、年下の霞谷（かこく）と結婚する。夫と共に、写真の技術や薬剤調合を学び、写真機を製作。互いに撮影し合い、残された写真が本書に載るが、眼差しからは意志の強い人物が読み取れる。好奇心が旺盛で、撮影のセンスも良かったと著者は書く。 　1996年に桐生市の島の家から、写真や書状など大量の遺品が発見され、生涯が掘り起こされ、光が当たる。夫の多才な業績の陰に隠れていた隆を、より浮かび上がらせたのは、元地方紙記者の著者だ。近年、隆夫妻を取り上げた芝居もできた。 　夫没後、桐生で写真館を開き、行政訴訟を起こし、マンガン鉱の開削も始めた。和歌や書も嗜む。なんともパワーウーマンだ。今も残る隆が撮った写真を見てみたい。（ま）