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まぐまぐ メールマガジン 週刊『古代アフリカ・エジプト史への疑惑』
再録版 Vol.38 2004.06.03 |
| [20040603]古代アフリカ・エジプト史への疑惑Vol.38 木村書店Web公開シリーズ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ Vol.38 2004.06.03 ━━ ■■■『古代アフリカ・エジプト史への疑惑』■■■ 近代ヨーロッパ系学者による“古代史偽造”に真向から挑戦！ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 等幅フォントで御覧下さい。 出典：木村愛二の同名著書（1974年・鷹書房） ●叉∞叉∞叉∞叉∞叉●叉∞叉∞叉∞叉∞叉●叉∞叉∞叉∞叉∞叉● ┏┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻┓ ┫ 第四章：鉄鍛冶師のカースト ┣ ┗┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳┛ ◆（第４章−７）鉱山遺跡 ◆ ∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞ ここでまず指摘しておかなければならないのは、アフリカ人や、アフロ ・アメリカ人の学者が、鉄の起源の問題を非常に重視していることである。 アフリカ人は、さきにのべたように、鍛冶師をカーストの最上位に置い ていた。彼らの神話はすべて、神から直接に金属を与えられたということ を語っている。独自の技術に誇りをもってもいた［次の写真は、この章の 扉絵と同じで、アフリカの土製の高炉（『黒色人文化の先行性』より）］。 なんだろなー、なんだろなー http://www.jca.apc.org/‾altmedka/afric-c-4.jpg 神話そのものを比較してみても、大変に興味深い現象がみられる。ヒッ タイトの神話は知るよしもないが、ギリシャ神話では、ブロメテウスが火 を盗んだ。ところが、バトワ民族の神話は、鉄の秘法を盗まれたと語って いた。また、ギリシャ神話の英雄たちは、ヘーパイストスという天上の神 にたのんで、武具をつくってもらうことになっている。そして、ヘロドト スは、へ−パイストスを、エジプトの太陽神ラーと同一視している。一方、 トルコ・モンゴル系の神話では、彼らが最初から鍛冶師だったという記憶 しかのこっていない。 つまり、自分たちが「鉄の秘法」を知っていたと、はっきり語り伝えて いるのは、上記の内では、アフリカのバトワ民族だけなのである。しかも、 ギリシャ神話の暗示するものも、ヘロドトスの『歴史』も、すべてアフリ カを強く意識している。 では、神話の裏づけは、どこに隠されているのだろうか。たとえば、ア フロ・アメリカ人の歴史学者、ウッドソソは、1947年に出版された『われ われの歴史における黒色人』の中で、つぎのように主張している。「大陸 の中心部に近いアフリカ人は、この貴重な金属の効用を最初に知った人た ちである」（『黒人の歴史』、p.６、再引用） ただし、この引用文だけでは、ウッドソンの論拠は分らない。また、原 著は入手できなかった。だが、ほかの事情からして、わたしは、ウッドソ ンが、つぎに紹介するドイツ人、ルーシャンの説を採用したものと判断す る。 ルーシャンは、アフリカ大陸の各地をまわった。彼は、鉄の製法を調べ た。おそらく、ベックの学説も知っていたにちがいない。そして、アフリ カの製鉄法が、もっとも祖型に近いものと考えたようである。羊の皮製の フイゴなどにも注目している。 そして、ソ連のコスヴェンが、このルーシャンの説と、新しい発見とを 結びつけて、つぎのように書いている。 「1902年にドイツの学者フェリクス・ルーシャン……（1854〜1924）… …が、鉄の溶解と熱処理の最初の発明者はネグロで、他の民族はこの技術 を彼らから学んだのであり、したがって鉄の冶金術はアフリカから西ヨー ロッパに伝ったのだと確信をもって述べた。……これにかんして注目され る考古学の記念物は、北ローデシアのムンブア洞窟で、そこでは新石器時 代の用具とともに鉄の溶炉趾と鉄鏃が発見された。この記念物は、きわめ て疑問が多いが、紀元前2000年紀と年代づけられている」（『原始文化史 概説』、p.198〜199） ほかにも、やはりソ連のペシキンが『鉄の誕生』の中で、同じようなこ とを書いている。彼の表現は、より確定的であり、アフリカ大陸で、「何 回も発掘が行われた結果、紀元前2000年にアフリカでは鉄の熱間加工がひ ろく普及していたことが確認ざれた」、となっている。 残念ながら、ペシキンの記述には、遺跡の名称、場所が記されていない。 また、コスヴェンのそれは、「きわめて疑問が多い」ともなっている。し かし、ソ連では、こういう見解が有力なのであろう。 また、すでにベックが、1880年代に、西アフリカの「古い土着の製鉄業 」にも注意を向けていた。そして、現在のスーダン西部の民族が「大昔か らの鉄鍛冶として有名」だったとしており、「非常に進んでいた」と評価 している。 ここでも不思議なのは、古い型の技術をつたえている民族が、なぜほか の学者によっても、最古参に想定され、その作業仮説にもとづいて研究さ れなかったのか、ということである。ドイツや、やはりドイツの技術をと りいれたロシア、またはソ連からはこの発想がでているのに、イギリスや フランス系の学者は、まったくこの点を無視している。これでは、鉄製品 の出土がむずかしい、という条件の上にあぐらをかいて、最後までアフリ カ文化の評価をおくらせようとしている、といわれても仕方あるまい。事 実、セネガル人のディオプは、こういう歴史学者（彼の場合はフランスの 学界が相手）の態度に、強い不満を表明している。 だが、いずれ、決定的な調査結果もでるにちがいない。というのは、デ ヴィドソンによれば、ローデシア周辺だけでも、古い鉱山の遺跡は、「お そらく６万ないし７万に達する」。アフリカ大陸全体では、数十万ケ所と いってよいだろう。 コルヌヴァンは、1967年までの新しい調査結果を列挙している。それに よると、わずか６地点だけで、紀元前400年から紀元後400年の数字がでて いる。 この数字はまだ、紀元前後のものでしかない。しかし、古い時代のもの になればなるほど、遺跡の絶対数はすくないに決まっている。年代の確定 したものは、それゆえ、ビラミッドにたとえれば、途中の階段にすぎない。 数十万にものぼる鉱山遺跡の中で、わずか数地点の調査だけでも、これだ け古い年代が示されたと評価したい。 また、統計学的に評価すれば、紀元前後には、大量の鉄生産が行なわれ ていた、と推定できる。 なお、アフリカの鉄器文化については、別系統に独自の発生をみたとす る説もある。しかし、わたしはすでに農耕の章でもふれたように、安易な 多元説には反対である。アフリカ大陸は、そんなに孤立したところではな かった。 さて、もうひとつ、ナイジェリア南部にも、鉄器文化をめぐる謎がある。 次回配信は、第４章−８「テラコッタの証言」です。 ―――― 木村書店の新刊 ―――――――――――――――――――――― ◆ 季刊『真相の深層』2004・初夏別冊は６月１日発行！！◆ 噂の真相を超える徹底硬派の新雑誌・創刊記念特別寄稿は 天木直人氏他 ◆ 季刊『真相の深層』2004・春◆ http://www.jca.apc.org/‾altmedka/shoten-sinsou.html ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■このメールマガジンは、『まぐまぐ！』発行システムを利用しています。 http://www.mag2.com/ 配信中止 http://www.mag2.com/m/0000117236.htm ――――――――――――――――――――――――――――――――――― ■制作・発行■ 木村書店・木村愛二 mailto:altmedka@jca.apc.org （ご案内） http://www.jca.apc.org/‾altmedka/shoten-afmag.html （木村書店） http://www.jca.apc.org/‾altmedka/hanbai.html （憎まれ愚痴） http://www.jca.apc.org/‾altmedka/index.html ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ |
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