第３回国連「人種主義・人種差別・外国人嫌悪およびそれに類する不寛容>に反対する世界会議」の全参加者の方たちへ 2001年8月31日
2001年８月31日-９月７日、南アフリカ ダーバンで国連 反差別国際会議が開催されました。ご存じの通り、アメリカ合州国はイスラエルとともに、この会議を途中からボイコットしました。柴家直子/訳
原文は、日本語の後に掲載しています。
ムミア・アブ＝ジャマールより第３回国連「人種主義・人種差別・外国人嫌悪およびそれに類する不寛容に反対する世界会議」の全参加者の方たちへ
2001年８月31日-９月７日 南アフリカ ダーバン
ダーバンの多くの友人たちへラディカルな革命の願いを込めて Ona move.ジョン・アフリカに永き命を
多くの人々が集まるのに南アフリカこそふさわしい国であり、出席者の多くがアメリカからこの地に来たというのも、また、ふさわしいことです。人種問題と白人至上主義の実体を研究してきた人たちは、南アフリカとアメリカに多くの類似点を見い出します。両国とも、民主主義を高らかに謳いながら、実際には、その長い歪んだ歴史は、「支配者民族の」デモクラシーとも呼ばれるものです。白人だけには平等が約束されていますが、非白人には社会的、経済的、政治的従属が強いられてきました。新聞に書かれていること、政府のスポークスマンの言うことに意味はありません。われわれは、生きた経験を通して、白人の生活と財産には価値が置かれ、黒人や土着の人々の生活と自由には価値が置かれていないことを学んできたのです。
基本的に支配者民族のものであるこの二つの国の、何百万人という有色人種にとって、このことは日々の現実の中に反映されています。国家が、支配者民族主義、白人優位主義の方針をしぶしぶ改めたからといって、すべてが解決されたわけではありません。政治的独立は、経済的独立がなければ、幻想にすぎないというクワ−ミ・エンクルマ（ガーナの初代大統領）の言葉が思い出されます。新しい政権の下、やはり息が詰まり、感覚をなくすほどの貧困に喘ぎつづける南アフリカの黒人たちの姿を見る時、その言葉の持つ叡智に疑問を持つ人はいないでしょう。
１９７０年代から始まったアパルトヘイトの時代に果たしたアメリカ政府の歴史的役割を検証してみましょう。今や悪名高いフォルスター・キッシンジャー会談が行なわれ、レーガン大統領が意図したのはボタ政権との、いわゆる建設的協約でした。そして、どれだけの人が知っているかわかりませんが、１９７８年から１９８３年の間、国連総会において、アメリカは最低でも１１回、アパルトヘイトに反対する国連の決議に反対票を投じているのです。例えば１９８３年１１月、国連の国際委員会は、アパルトヘイトの犯罪に対する抑制と刑罰を決定する決議３８ー１９を行ない、賛成１１０、反対１という投票結果を得ました。世界中の国の中で、国連の決議に反対したのは？ それはただ一国、アメリカ合衆国です。
アメリカはアパルトヘイトの無二に親友でした。アメリカは、自分たちのお気に入りしか独裁者に据えませんでした。そんな国が、ダーバンにおいて、奴隷賠償の話し合いを拒否したとしてもなんの不思議があるでしょう？ ３００年近くも、アフリカの人々を鎖につなぎ、奴隷とし、家畜のような扱いを合法とし、それに続く一世紀の間、最高裁の認める「分離平等主義」という偽りの美名の下、彼らに従属と分離と隷属を強い、さらに今日、人口比ではボタ政権を上回る数の黒人の男、女、子供たちを、林立する刑務所群の中に閉じ込めている、そんな国です。事実、不法にも、黒人を陪審制度からシスティマティックに遠ざけることにより、新しい奴隷制度が成り立ち、この新しい支配者民族主義国家アメリカが、世界が奴隷賠償の話し合いをするのを阻止するのです。心の中にしっかりと思い描いてください。
わたしは、あなたたちが、あなたたち全員が、正しいことを行なうと信じています。すばらしい先祖たちを思い出すのです。尊い何百万人という先祖たちの白くなった骨が、水中に積もり、大陸と大陸を結ぶ架け橋になっています。枷（かせ）をはめられたアフリカの息子たち、娘たちは、死こそが、強慾と精神の飢餓と狂気の地から、自分たちを故郷へ連れ戻してくれると祈ったのです。誰の声を聞くべきなのか、あなたたちにはおわかりになるはずです。みなさん、ありがとう。
Ona move! ジョン・アフリカに永き命を。
死刑囚監房より ムミア・アブ＝ジャマールでした。
南アフリカ ダーバン 連絡先 サム・ジョーダン ０８２ ８５８ ２１７７
またはパム・アフリカ USA(202)215 476 8812, e-mailCFFMAJ@aol.com,
www.ICFFMAJ.org
以下、原文
Greetings from Mumia Abu-Jamal to All Participants at the 3rd UN World Conference Against Racism, Racial Discrimination, Xenophobia and Related Intolerance 31 August - 7 September 2001 - Durban, South Africa Revolutionary and radical greetings to our many friends in Durban. Ona move. Long live John Africa.
It is fitting that many of us gather in South Africa, fitting too, that many in attendance here hail from the United States. Those who have studied the issue of racism, and the phenomenon of white supremacy, find too many points of convergence between South Africa and the United States. Both nations claim heritages of democracy, but in fact they have long and tortured histories of what some have called "herrenvolk" democracies," where whites have been granted a kind of egalitarianism, but non-whites were forced into social, economic and political subordination. We know that it didn't matter what is said on paper, or what government spokesmen said. A lived experience communicated the worth of white life and white property, while also communicating the worthlessness of black and indigenous life and liberty.
For millions of people of color in both these originally herrenvolk states, that message is reflected in our daily realities. And because a state has been forced to change its tune from its herrenvolk or white supremacist roots, doesn't mean that all is now well. We remember the words of Kwame Nkrumah who stated that political independence is illusory without economic independence. Who can question the wisdom of that observation when we look at the choking, numbing poverty among blacks here in South Africa that continues under the new political dispensation?
Let us consider the historical role of the United States government during the years of apartheid from the 1970's, when there were the now infamous Vorster/Kissinger conferences, Reagan's program of so-called constructive engagement with the Botha regime. And how many of us know that in the United Nations General Assembly, between 1978 and 1983, the United States voted at least 11 times against any action by the world body against apartheid. For example, in November 1983, the international community voted 110-1 for Resolution 38-19, an international convention on the suppression and punishment of the crime of apartheid. In all the world, guess which nation voted against the U.N. resolution, only one - the United States?
The U.S. was the best friend the apartheid regime ever had. It has never met a dictator it didn't like. Is there any wonder now that it wants to demand that be no discussion of slave reparations in Durban? The nation that held African people captive in chains and in human bondage, reduced to cattle in American law, for almost 300 years and then forced them into subordination, segregation and subjection for another century under a Supreme Court approved lie of "separate but equal," that today supports a prison industrial complex that cages more black men, women and juveniles per capita than South Africa during the Botha regime. In effect, a new slavery, accomplished by the systematic and illegal removal of blacks from jury service, this new herrenvolk state, forbids the world from the very discussion of slave reparations. Imagine that.
Well, I trust you - all of you - will do the right thing. Remember the sweet ancestors, those precious millions whose whitened bones formed under water walkways across continents - those shackled sons and daughters of Africa, who prayed that death would bring them back home, away from a land of greed, spirit hunger and madness. You'll know whom to listen to. I thank you.
Ona move! Long live John Africa.
From death row, this is Mumia Abu-Jamal.
In Durban, South Africa: Contact Sam Jordan 082 858 2177
or Pam Africa USA (202) 215 476 8812, e-mail ICFFMAJ@aol.com, web
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