世界中で戦争が絶えない。思えば、人類は太古の昔から連綿と、集団で互いを殺し合う争いを続けてきた。その集団が「国」となったとき、その争いを「戦争」と呼ぶのだ。
　では、戦争は何故起きるのかという問いに対して、うわべだけで答えるのは簡単だが、原因を少し掘り下げてみると、そこには、人類進化の結果、際限もなく異常に膨らんだ欲望や、恐ろしく発達し多様化した感晴などが複雑に絡み合った根があって、“快刀乱麻を断つ”という具合に鮮やかな答えを出すわけにはいかないようだ。
　20世紀は戦争の時代だったと言われる。確かに、あの二度の大戦争の後はすぐに東西の冷戦状態となり、その間にも朝鮮戦争、ベトナム戦争その他、地球上のあちこちで戦火が燃え広がり、そして世紀末、ソ連の社会主義体制が崩壊し、これで冷戦構造は終焉して地球も少しは平穏になるかと思いきや、たちまちあちこちに民族紛争が火を吹き、特に、独り勝ちの超大国となって世界の保安官・警察官を自認するアメリカが、手前勝手な自由と民主主義を振りかざしてそれらの紛争に介入することにより、事態はますます深刻になっていった。
　そして21世紀、おそらく必然的に突発したとも言える、9・11のあの「同時多発テロ」という「事件」によって、その報復という名目の新しい形の戦争「テロとの戦い」が始まったのである。
　「テロとの戦い」と言えばいかにも正義の戦いであるかの如く聞こえるが、さにあらず、アメリカの言語学者のチョムスキーによれば、それもまた「国家テロ」だと位置づけしているのだから、これは、テロルとテロルの対決、ということになるだろう。但し、一方は正規に組織されていない、いわば、見えない相手、片方は、膨大な国家予算で装備された正規軍である。故にこれは「非対称的戦争」とも言われる。その力においても極端にアンバランスだ。にもかかわらず、弱い方が負けるとは限らない戦争、言い換えれば勝ち負けの決まらない戦争である。おそらく、強い方が手を引かない限り終わりはないだろうが、強いアメリカ――産軍一体の軍事大国アメリカ――としては、おのれの国益、その世界戦略のためにも、おいそれと手を引く様子は見えない。そしてそのアメリカの尻に日本はぶら下がっているのである。
　即ち21世紀の戦争は、遂にこのように始末の悪い形態になってしまったのだ。しかもそこに使われる武器は前世紀とは比較にならぬほど残忍非道な進化を遂げ、その殺傷力は戦闘員・非戦闘員の区別なく、かつてない非人間的非情さの極みに達している。そしてその影響は今やグローバル化した人類全体・地球全体にも及ぶのだ。だから、いやしくも平和を希む者ならば断じて戦争を許すわけにはいかない。如何なる戦争も、テロと同列同様の絶対悪である。だから絶対に反対しなければならないのだ。
　しかし、いかに反対しようとも、戦争はいっこうに無くならないではないか！反対したってしようがない、と、そう思っている人も多い。まことにそのとおりだ。例えば、ペンは（絵筆は）剣よりも強し、などという言葉もあるが、実際には、一発の銃弾は、画布など造作なく突き破ってしまうのだから、芸術は物理的暴力（戦争）に対して極めて非力であることは確かだ。けれども、だからといってそのことは、芸術が全く無力であることを意味しない。画布は、たとえ銃弾で突き破られてもそれで中身である絵が死ぬことにはならないからだ。絵は、心が生み出したもの、即ち表現された「もの」であって、ただの「物」ではないのである。「戦争反対」もまた、切実に発する心の叫びであり意志の表現だ。だから、その意志がすんなり通らなくとも――つまり、この地上から戦火が消えなくとも――それならばなおのこと執拗に、その表現は続けなければならないことになる。
　但し、ここに言う「表現」は、反戦の意志や気持ちを、そのまま作品のテーマとして表したものだけとは限らない、と、わたしは考えている。重要なのは反戦の意志の強さ。この展覧会は、作品の品評をしてその優劣を定める場ではなく、参加することによって反核反戦の意志を示し、平和を望む心を表明する場、その熱い心の声を上げる場なのだ。
　クーベルタンのオリンピックではないが、これは先ず何よりも、参加することに意義がある展覧会、戦争を嫌い平和を愛する人々の全てに広く開かれている展覧会である。
　どうか、ためらうことなく参集されたい。集まって高く声を上げよう、平和の声を。

※早くからこの「反戦展」を企画し先導してこられた針生一郎氏が亡くなられました。その遺志を引き継いで、今回、急遽わたしがこの文を草しました。積極的なご参加よろしくお願い致します。