【山口泉ウェブサイト】
YAMAGUCHI IZUMI's Website



Por Unio de Respublikoj de Animoj




[2012年1月25日*更新]


エッセイ
受動的加害者の分かち担うべき責任
フクシマ自滅核戦争の果てに

(月刊「ミュージックマガジン」2012年2月号)

【出 演】
絵本『さだ子と千羽づる』日本語版・朗読会
『脱原発世界会議 2012 YOKOHAMA』
(パシフィコ横浜)

2012年1月15日(日) 13:40-14:10
NPO(特定非営利活動法人)「オーロラ自由会議」
SHANTI(絵本を通して平和を考える会)
合 同

私=山口泉=は、チェロ伴奏を担当しました 。
詳細につきましては、下記ブログで、
近日中に写真と動画をアップロードします。
山口泉ブログ『精神の戒厳令下に』
http://auroro.exblog.jp/


【ブログ開設のお知らせ】

山口泉ブログ
精 神 の 戒 厳 令 下 に



山口泉『星屑のオペラ』扉
(1981年・シルクスクリーン)

東京電力と、旧・通産省=現・経産省、
歴代・自民党政権、現・民主党政権、
およびその利権に群がる諸勢力の責任により出来した、
今般の、福島第1原子力発電所事故をきっかけに、
この、生涯最悪の3月、
心ならずも、ブログを開設しました。

とりあえず、
現下の空前の危機の、これ以上の進行が停止するまでは、
極力、頻繁に更新するつもりです。
また、せっかく始めたこともあり、ゆくゆくは、
創作ノートとしての要素も盛り込んだ、
21世紀的“ドストエフスキイ『作家の日記』風”の性格づけも、
可能なら、してみたいと考えています。
もしも……

現在の、愚鈍の極ともいうべき劣悪な政治により、
あたら尊い人命が蕩尽されてゆく、
この、絶望的状況を、
私たちが、もしも、
生き延びることができるとするならば。


【最新作】

エッセイ
フクシマを避け得なかった国から、
自己流謫
(るたく)の友へ
在独韓国人美術家・鄭榮昌(チォン・ヨンチャン)
生と作品に寄せて

(「週刊金曜日」2011年12月9日号=875号)




新作『鄭大世(チォン・テセ)』像(左)、
『徐勝(ソ・スン)』像(右)の前に立つ、
鄭榮昌氏(右手前)と私。
2010年12月、デュッセルドルフの鄭氏のアトリエにて。
〔写真撮影・遠藤京子〕

エッセイ
最新のジェノサイドの底で、カザルスを聴く
エリック・シブリン著/武藤剛史訳
『「無伴奏チェロ組曲」を求めて
----バッハ、カザルス、そして現代 』(白水社)書評

(「週刊読書人」2011年7月15日号=2897号)

エッセイ
惨憺たる原子野で、人類の宝バッハを
エリック・シブリン著/武藤剛史訳
『「無伴奏チェロ組曲」を求めて
----バッハ、カザルス、そして現代 』(白水社)書評

(「週刊金曜日」2011年5月27日号=848号)

エッセイ
「この世の終わり」の後の日本で
偽りの希望を拒否して携えるべきもの

(月刊「ミュージックマガジン」2011年6月号)

【新 刊】


長篇小説
『アルベルト・ジャコメッティの椅子』

(芸術新聞社)




装本=高麗隆彦
装画=Alberto Giacometti
(“Paris sans fin”133e)

四六判・上製・角背・カバー装・320ページ
定価2200円+税
ISBN 978−4−87586−184−3

2009年11月20日、発売
週刊「金曜日」2010年4月2日号=793号に、
江尻潔さん(足利市立美術館学芸員)による書評
「一枚の版画が滲ませる仄かな希望の光」
が掲載されました。
同誌「きんようぶんか」欄リニューアル後、初の号の
トップ1ページ書評です。


週刊「読書人」2010年3月12日号=2829号に、
辻井喬さん(作家・詩人)による書評
「全体小説のためのエスキース----
現代の基本的な問題を総て映し出そうと」
が掲載されました。


「信濃毎日新聞」2010年2月7日付
朝刊1面の看板コラム
「斜面」で、紹介されました。


2010年1月上旬〜2月上旬、
ジュンク堂書店難波店(電話/06-4396-4771)3Fの人文書コーナーにて、
《店長本気の一押し! 「爛熟と、闘争と、藝術と……
山口泉『アルベルト・ジャコメッティの椅子』》
ミニ・フェアが開催されました。


併せて、ジュンク堂書店PR誌「書標」2010年1月号に、
福嶋聡さんの書評
『小説を書くとは、読むとは、いかなるいとなみなのだろうか?』
が掲載されています。


週刊「図書新聞」2010年1月23日号=2950号に、ロング著者インタヴュー
「『日本文学』の彼方へ/『朝露』のごとき『希望』の可能性のために……
『アルベルト・ジャコメッティの椅子』を上梓した山口泉氏に聞く」
が掲載されました。


「日刊ゲンダイ」2010年1月8日号
「ブック・ガイド」で、紹介されました。
(「バブル期の日本に背を向ける文学青年」)


「出版ニュース」2009年12月下旬号「ブックガイド」で紹介されました。

元「週刊ポスト」編集長・関根進さんの超人気ブログ
『ガンを切らずに10年延命』で、御紹介いただきました。
(第399回「絶望の淵に希望がある」)


12月15日、「日本図書館協会選定図書」に選定されました。

12月14日、「週刊ポスト」12月25日号
「ポスト・ブック・レビュー」で紹介されました。


 2008年、隔月刊《アート・トップ》(芸術新聞社)に、
5回にわたって連載した、掌篇小説連作『虹の腐刻画』のうち、
4回を占めた「アルベルト・ジャコメッティの椅子」に、
新たに大幅な加筆・増補を施したものです。
 (雑誌掲載時120枚弱だったテキストが、500枚ほどに拡充しました)
 私にとって、単著としては17冊目、
 小説としては6年ぶりの著書となります。

   私の他のすべての作品と同様、
 さまざまな読まれ方が可能だと思いますが、
 内容的には80年代初頭の東京を舞台として、
 日本の救いがたさを、青年層の交流を中心に描いた物語です。
 私としては、これまでの諸作とも違う、
 一見、擬似「私小説」的な構成のなかに、
 差別の重層性、ハイパー資本主義下の大衆の意識、藝術と社会、
 ヨーロッパとアジア、天皇制日本のメンタリティ、韓国現代史と日本との関わり
 ……等等を盛り込んだ、
 具体的な時代性・歴史性を、
 最も濃密に刻印した作品かとも思っています。

 装画には、
 パリ・ジャコメッティ財団から使用許諾を受けた、
 アルベルト・ジャコメッティ最晩年の
 傑作石版画集『終わりなきパリ』の1点を使用しました。
 (その「意味」については、本作をお読みください)
 そして装幀は、
 これまで河出書房新社からの拙著7冊のうち、
 4冊を手がけていただいた、
 本邦最高峰の装幀家・高麗隆彦さんに、
 今回は、装本全体を手がけていただいた結果、
 小説本のそれとして、いまだかつてない、
 眼が醒めるような、斬新で美しいものに仕上がっています。

 お手に取っていただくとともに、
 よろしければお知り合いにお奨めいただき、
 また最寄りの図書館へのリクエストなど、
 していただけますと幸いです。

【帯文から】
 私は世の狂躁に背を向け、1枚の版画を買った……
 1980年代、幻の繁栄に沸く日本列島。
 海峡を隔てた地では、無辜
(むこ)の市民たちが闘いのなかに命を散らしていた。
 青年は自らを流謫
(るたく)し、世界を覆す「物語」を夢想する。
 絶対の孤独の底で彼を支えるのは、一脚の「椅子」──。
 それは「芸術」の究極点なのか。
 孤独に苛まれる、すべての人に贈る!
 世界を 覆す物語は 可能か?
 現代文学の極北に黙示録的地位を占めつづける孤高の作家、
6年ぶりの新作長篇!


한국어【朝鮮語版 joseoneo-pan 】
yeo-gi-reur "CLICK" ha-sip-si-o.

这边中文版【中国語版 中文版 】
按一下。

【英語版 English Version】
Click here


【エスペラント版 Esperanta Versio
準備中
Esperanta versio estas preparata.



山口泉の著書

[全17冊]
最新刊『アルベルト・ジャコメッティの椅子』を除く
既刊・16冊については、
こちらで、ご覧ください。

山口泉・略歴



新作・最近の活動



エッセイ
百年の果てに開花する、真の「藝術」の救済力
「光州民衆美術」の21世紀的現在
――「庚戌國恥100年企画招待展」から

(「図書新聞」2011年2月19日号=3002号=8面全)

(写真撮影・遠藤京子)

エッセイ
日本の罪科を静かに問う、
清冽な怒りの絵画
――「庚戌國恥100年企画招待展」全情浩『朝鮮のあさ』紹介

(「週刊金曜日」2010年12月10日号)

エッセイ
「人間が住むべき世界」の希求に命を賭して
----光州事件を支えた青春群像の記録

林洛平著・高橋邦輔訳『光州 五月の記憶――尹祥源・評伝』(社会評論社)書評

(「図書新聞」2010年12月4日号=2992号)

エッセイ
苦しみさえも美しい画布
----美術の戦士・全情浩の弁証法的画業に寄せる7章
(日韓2箇国語)

(庚戌國恥100年企画招待展/全情浩「朝鮮のあさ」展・図録)
〔2010年11月18日〜12月1日/大韓民國光州廣域市ロッテ百貨店ギャラリー〕

エッセイ
5・18と8・15の間
事件30年後の光州から「戦後日本」へ

(「世界」2010年10月号)

エッセイ
静かな祝祭の都、秋へ----
ロンドンに息づく「相互扶助」と「連帯」の精神

(「ミュージック・マガジン」2010年9月号)

エッセイ
この苦闘を強いる者は誰か? 
 ----徐京植(ソ・キョンシク)評論集
『植民地主義の暴力/「ことばの檻」から』(高文研)
書評

(「週刊金曜日」2010年8月6日・13日合併号=810号)

エッセイ
「新しい中世」下の詩人の不幸
 ----私が宮澤賢治について書き落とした、二、三のこと

季刊「月光」第2号
「発見! 宮沢賢治『海岸は実に悲惨です』」
(勉誠出版)

インタヴュー
“五月の光州の現場に接し、感銘”
----「事件」30周年の光州を訪れて

(大韓民國「光州日報」2010年5月20日付)

エッセイ
絵画が絵画でありさえすれば良くなった時代に----

サイモン・シャーマ著『レンブラントの目』
(高山宏訳/河出書房新社)
書評


(「週刊読書人」2010年4月2日号=第2832号)

エッセイ
日本美術史のバッハ

「没後400年 特別展 長谷川等伯」展評

(「週刊金曜日」2010年3月12日号=790号)

エッセイ
幻影の 第n次政府の 彼方へ----

「テレビ評」連載の終了にあたって

(「週刊金曜日」2010年3月5日号=789号)

エッセイ
福澤諭吉への 擁護論・雪冤論は 妥当性を持つか?

2010年1月のテレビ評

(「週刊金曜日」2010年2月5日号=785号)



ロング・インタヴュー
「日本文学」の彼方へ
「朝露」のごとき「希望」の可能性のために
『アルベルト・ジャコメッティの椅子』を上梓した山口泉氏に聞く

6年ぶりの長篇小説を上梓して
80年代初頭の日本と韓国が背景に
運動の中にすら抜き難い事大主義が
地を這うような思いで探し当てていく「希望」
「作家」とは小説と批評を等価に書く存在

(「図書新聞」2010年1月23日号=2950号)


エッセイ
「明治という時代人」 礼讃ドラマが 描こうとしないもの

NHK3年がかりの大作『坂の上の雲』の歴史観の諸問題・序説

(「週刊金曜日」2010年1月15日号=782号)

エッセイ
日本人が 免疫寛容の果てに 喪ってきたもの

オバマ米大統領来日と、
天皇在位20周年式典など


(「週刊金曜日」2009年12月4日号=778号)

エッセイ
真に糾弾すべきが 何かを 見失わないために

オバマ米大統領へのノーベル平和賞授与と、
谷垣禎一自民党総裁の鳩山由紀夫首相所信表明演説攻撃をめぐって


(「週刊金曜日」2009年11月13日号=775号)

エッセイ
コスモスのごと 可憐な 「無血革命」に寄せて

鳩山新政権と2009年9月のテレビ

(「週刊金曜日」2009年10月2日号=769号)

エッセイ
“ポスト戦後” 擬似革命の 気運と気分の間

今般の衆議院選挙結果をめぐって

(「週刊金曜日」2009年9月4日号=765号)

エッセイ
戦後日本最良の「制度圏」知識人の自画像
自らの帰属する国家・社会への真摯な認識と問いかけ

辻井喬『叙情と闘争/辻井喬+堤清二 回顧録』
(中央公論新社)書評

(「図書新聞」2009年8月29日号=2931号)

エッセイ
議会制民主主義の 地金の輝度の 問われるとき

衆議院選挙を目前にした時期のテレビ評

(「週刊金曜日」2009年8月7日・14日合併号=762号)

エッセイ
革命の弁証法の 悲惨と可能性

草森紳一『中国文化大革命の大宣伝』
上・下巻(芸術新聞社)書評

(「週刊金曜日」2009年7月3日号=757号)

エッセイ
人間よ 命を 値踏みするな

2009年6月のテレビ評

(「週刊金曜日」2009年6月26日号=756号)

エッセイ
この悪辣な政権を 一刻も早く 覆滅しなければ

2009年5月のテレビ評

(「週刊金曜日」2009年5月29日号=752号)

ブロードバンドTVに出演しました


(画像提供:はいからCHANNEL)
2009年5月1日(金)から、約2箇月、
ブロードバンドテレビ『はいから万歳』で、
私のインタヴュー(前編20分・後編20分)が配信されました。
http://www.iiv.ne.jp/haikara/1ch/1ch.html
現在、アーカイヴからは消えていますが、
   いずれ、you tubeへもアップされてゆくようです。

エッセイ
禁画家が照射する 日本人の怯懦(きょうだ)の 克服のために

『アトミックサンシャインの中へin沖縄』展
(沖縄県立博物館・美術館)における、
大浦信行『遠近を抱えて』の不展示をめぐって


(「週刊金曜日」2009年5月1日・8日合併号=749号)

エッセイ
廃墟の王
埴谷雄高と「戦後文学」の終焉

思うところあって、私が初めて書き下ろした、
本格的な埴谷雄高論です。
大岡昇平・太宰治を批判しつつ、
埴谷雄高と松本清張の補完性について考察しています。

(「松本清張研究」第10号
特集「同年に生を享けてbb1909年生まれの作家たち」
/2009年4月・北九州市立松本清張記念館)


エッセイ
厚顔な二重基準と 根深い国家主義の 遺伝子

2009年4月のテレビ評

(「週刊金曜日」2009年4月17日号=747号)

エッセイ
この国と 私たち自身を 見放さないために

2009年3月のテレビ評

(「週刊金曜日」2009年3月20日号=743号)

インタヴュー(再録)
制度内で優れている

木村俊介『変人 埴谷雄高の肖像』
(文春文庫 2009年3月新刊)


木村俊介 『奇抜の人bb埴谷雄高のことを27人はこう語った』
(1999年・平凡社刊)が文庫化されたもの。
私への、木村氏によるインタヴュー
「(埴谷雄高という文学者は)制度内で優れている」(1998年3月2日収録)は、
今回の文春文庫版では、286ページから307ページにかけて収録されています。

エッセイ
自ら意思的に 自らの歴史に 責め苛まれること

2009年1月のテレビ評

(「週刊金曜日」2009年2月6日号=737号)

エッセイ
妥協なき原則主義に打擲されつづけよ

徐勝『だれにも故郷(コヒャン)はあるものだ』を読む

(「図書新聞」2009年1月31日号=2903号)

エッセイ
一人と世界とに 愛と敬意と 弔意を――

2008年12月のテレビ評

(「週刊金曜日」2008年12月19日号=732号)

エッセイ
受動的「平和」と主体的「反戦」とを分かつもの

2008年11月のテレビ評

(「週刊金曜日」2008年11月21日号=728号)

インタヴュー
アートは批評たりうるか?
bbもちろん、「世界」全体に対しての批評たり得ます。
「生きる」という行為そのものが、そうであるようにbb。


撮影:井上奉紀氏(芸術新聞社)
「アート・トップ」11月号
特集「アートの理由(わけ)」
インタヴュー「アートは批評たりうるか?」より。

">消費さるべき商品の符牒としての「アート」
真の藝術表現の可能性の拡がり
「制度圏」と「運動圏」
作品から遊離した「技術」などあり得ない
「アート」の安易な“社会化”の危うさ
藝術の「力」という弁証法
“『蟹工船』ブーム”論議に潜む陥穽
「新しい中世」「精神の戒厳令」下にbb
表現者として、いかに生きるか?

特集「アートの理由(わけ)」

隔月刊「アート・トップ」2008年11月号(芸術新聞社)

連載小説
虹の腐刻画
(にじのふこくが)
Akvafortoj per C^ielarko
「C」は、本来、字上符「^」のついた文字(エスペラントの「チォー」)

第5葉
アルベルト・ジャコメッティの椅子 「〔完結篇〕

隔月刊「アート・トップ」2008年11月号(芸術新聞社)

エッセイ
「出る杭は打たれる」国の抑圧を超えて

2008年10月のテレビ評

(「週刊金曜日」2008年10月10日号=722号)

連載小説
虹の腐刻画
(にじのふこくが)
Akvafortoj per C^ielarko
「C」は、本来、字上符「^」のついた文字(エスペラントの「チォー」)

第4葉
アルベルト・ジャコメッティの椅子 。

(隔月刊「アート・トップ」=芸術新聞社=2008年9月号)

宮本なおみ
『革新無所属』
元・目黒区議会議員 宮本なおみ回想録
(オーロラ自由アトリエ)
刊行のお知らせ

1971年、最初の駅頭演説会のポスター(写真撮影・遠藤京子)。
実物は、黒・赤の2色刷り。

私(山口泉)が、この2年半、
精神的にも時間的にも物理的にも、最大のエネルギーを、
その編集・製作作業に費やしてきた本が、ついに
12月1日、オーロラ自由アトリエから刊行されます。

その女性は、1936年、福島県生まれ。
上京後、労働者としての青春時代を経て、
1971年、東京都目黒区議選に初立候補・初当選する。
以後、5期20年を革新無所属の区議会議員として歩み、
つねに人びとの側に立ってきた。
91年、55歳の若さで、後進に道を託し、
惜しまれながら議員を引退した後も、
一市民として、地域から日本・世界を見つめ、
反戦平和・解放と平等のための闘いを続ける。

「デモの中に宮本さんを見かけると、とても安心します」(国富建治)
「若い頃、がんばっておられる宮本さんをみて、
私もこんなにできるのかなとあこがれました」(戸枝晶子)
「私のたどりついた行く先々に、
“宮本なおみさん”の足跡があるのです」(山川賀世子)
……彼女の支持者は自然に友人となり、同志となる。(同書・帯文から)
彼女を、皆が親しみを込めて「なおみさん」と呼ぶ。
五期二十年の間、革新無所属の目黒区議会議員として、
いかなる意味でも特権的な存在となることを拒絶し、
人びととともに行政のあり方を正してきたその姿勢は、
政治と市民運動が、本来、対象とすべき領域の広大さを示している。
一人でも困った人がいれば、彼女がいつも、
すぐさま現場に駆けつけて手を差し伸べてきたことを、
多くの人びとが知っている。
だからこそ、後進に道を託して議員を退いたいまも、
一市民として集会やデモに参加するその姿に、
人びとは励まされ、彼女を頼りにし、慕ってくる。
人間が、いよいよないがしろにされ、
世界が果てしなく混迷を深める現在──。
私たちにとって真に大切なものは何かを問いつづけ、
闘ってきた一人の女性の軌跡を確かめつつ、
ともに未来へと向かおう。(同書・カバー袖から)

【本書の内容】
はじめに
第1章 幼少期と1950年代のこと
第2章 遅まきの反戦運動まっさかりの青春
第3章 一期目の活動と自治の模索
第4章 楽しみながら激闘の第二幕へ
第5章 選挙人名簿漏洩事件など
第6章 四回目の選挙・住民訴訟・リサイクル条例
第7章 在日外国人が日本人へのラブコール
第8章 千夏さんの選挙と中曽根圧勝選挙のあとに
第9章 反消費税旋風、引退、そして反PKO法選挙
第10章 「市民の政治」を追い求め
第11章 小選挙区制後に押し寄せる諸矛盾との闘い
第12章 2000年の沖縄、そして世紀を超えて
     残された問題──初めて訪ねた沖縄で「人間の鎖」

終 章 政治の場に躍り出でよ
巻末インタビュー 時代の流れに身を任せたら闘っていた
(聞き手/山口泉=作家)

あとがき

私・山口泉による、宮本なおみさんへの巻末インタビューだけで、
2段組30ページに及ぶ分量となっています。

宮本なおみ『革新無所属』(オーロラ自由アトリエ)を
推薦します。


天野恵一(反天皇制運動連絡会)  井上スズ(元・国立市議会議員)
内田雅敏(弁護士)  内海愛子(アジア人権基金)
大倉八千代(草の実平和研)  上 笙一郎(児童文化評論家)
高 二 三(新幹社)  新谷のり子(歌手)
高田 健(許すな!憲法改悪・市民連絡会)   高見圭司(スペース21)
富山洋子(日本消費者連盟)  中山千夏(作家)
林 郁(作家)  原 輝恵(日本婦人有権者同盟)
原田隆二(市民運動)  ビセンテ・ボネット(上智大学名誉教授)
福富節男(数学者)  保坂展人(衆議院議員)
山崎朋子(作家)  吉武輝子(作家)
(50音順)


装幀/知里永 カバー写真/遠藤京子
四六判・上製・カバー装・400ページ・図版多数
定価2800円+税
ISBN 978−4−900245−14−3

2008年12月1日、発売
書店では「地方小出版流通センター扱い」とお伝えください。
Amazonその他、インターネットでの購入も可能です。
、もしくはオーロラ自由アトリエ宛て、
御連絡いただければ、直接、発送も致します。

シンポジウム司会進行
東アジアと天皇制

金城実
(彫刻家)
洪成潭
(画家)
徐 勝
(立命館大学コリア研究センター長)
山口泉
(作家)司会・進行

2008年8月9日(土)15:40〜17:40
(日本教育会館901号室)


今年で15年目を迎えた
絵本『さだ子と千羽づる』
日本語版・朝鮮語版・英語版
(オーロラ自由アトリエ刊)

野外朗読会

8月4日(月)13:00-19:00
8月5日(火)07:00-19:00
8月6日(水)07:00-19:00
(追悼式典開催中を除く)
広島・平和記念公園「原爆の子」の像の前で。
有志による朗読+チェロ伴奏(山口泉)

この写真のみ、広島市の酒井伸雄さん撮影。
酒井さんのウェブサイトでも、
御丁寧な御紹介をいただいています。



短篇小説
人権の彼方へ
――2008年『世界人権制限宣言』制定会議基調報告

(「現代思想」=青土社=2008年7月増刊号)

エッセイ
新しい農奴と都市奴隷の二十一世紀

2008年6月のテレビ評

(「週刊金曜日」2008年7月11日号=710号)

連載小説
虹の腐刻画
(にじのふこくが)
Akvafortoj per C^ielarko
「C」は、本来、字上符「^」のついた文字(エスペラントの「チォー」)

第3葉
アルベルト・ジャコメッティの椅子

(隔月刊「アート・トップ」=芸術新聞社=2008年7月号)

エッセイ
支配と服従の割り当て装置を超えて

2008年6月のテレビ評

(「週刊金曜日」2008年6月20日号=707号)


エッセイ
魂の遊撃戦を継承する者は、誰か?

関根進
『大正霊戦記/大逆事件異聞――沖野岩三郎伝』評
(書斎屋/発行、デジタル・パブリッシング・サービス/発売)


「週刊金曜日」2008年6月6日号(705号)

エッセイ
死刑制度という絶対悪、国家悪

2008年5月のテレビ・ラジオ評

(「週刊金曜日」2008年5月16日号=702号)

連載小説
虹の腐刻画
(にじのふこくが)
Akvafortoj per C^ielarko
「C」は、本来、字上符「^」のついた文字(エスペラントの「チォー」)

第2葉
アルベルト・ジャコメッティの椅子

(隔月刊「アート・トップ」=芸術新聞社=2008年5月号)

エッセイ
「言論の自由」と「政治的中立」とは相容れない

衆議院総務委員会「平成20年度NHK予算案審議」について

(「週刊金曜日」2008年4月11日号=698号)

エッセイ
私はなぜ「幕末物」に惹かれるか?

2008年3月のテレビ評

(「週刊金曜日」2008年3月28日号=696号)

新連載小説
虹の腐刻画
(にじのふこくが)
Akvafortoj per C^ielarko
「C」は、本来、字上符「^」のついた文字(エスペラントの「チォー」)

第1葉
かくも才能溢るゝ同時代者らと
共に生きる倖せ


広義の「美術」「表現」を機軸のモチーフとし、
社会・時代状況の諸相とも密接に関わる、
毎回「読み切り」形式の、掌篇小説連作。
現在の世界で疎外され苦しんでいる人びとと、
「藝術」との関係を問うことを機軸に、
文体・構成・方法とも、
1篇ごと、内容に合わせた多彩な方法を持った、
全体として24〜30篇の掌篇小説群から成る
連環的な物語集。


(隔月刊「アート・トップ」=芸術新聞社=2008年3月号)

エッセイ
「文化」における公共性と非功利性

2007年12月後半のテレビ評への補足

(「週刊金曜日」2008年2月22日号=691号)

エッセイ
絶対安全圏から人が差別に対し為し得ること

2007年12月後半のテレビ評

(「週刊金曜日」2008年1月18日号=686号)

エッセイ
「戦後日本」の平和思想の
一つの孤独な形


平山郁夫対談集『芸術がいま地球にできること』(芸術新聞社)

「週刊金曜日」2007年12月21日号(684号)

エッセイ
大衆の欲望装置としての国家・暴力

2007年11b12月のテレビ評

(「週刊金曜日」2007年12月14日号=683号)

シンポジウム発表
絶望と希望の弁証法――「連帯」の不可能性を超えて
朝鮮民族と日本人とを分かつものは、何か?


(2007年度「日本平和学会秋季研究大会」
 《東アジアにおける「民衆の平和」を求めて
bb日韓、歴史経験の交差》
「済州から見る東北アジアの平和」
第4セッション「4・3と芸術」にて)

総合司会:徐勝(立命館大学教授)
司会:李静和(成蹊大学教授)
 金石範(作家)
 玄基榮(作家)
 山口泉(作家)
 洪成潭(画家)

(2007年11月9日b11日・済州大学校/大韓民国・済州特別自治道済州市)

エッセイ
連帯としての飢え、見放され孤絶する飢え

2007年10月のテレビ評

(「週刊金曜日」2007年11月2日号=677号)

エッセイ
洪成潭(ホン・ソンダム)「靖国の迷妄」展に寄せて

(「週刊金曜日」2007年10月26日号=676号)

古川美佳・連続企画「21世紀の東アジア文化論」
Vol.2洪成潭展『靖国の迷妄』
■2007年11月2日(金)〜11月22日(木)
ギャラリーマキ
東京都中央区新川1-31-8 ニックハイム茅場町402号室
電話 03-3297-0717
地下鉄茅場町駅・徒歩10分
開館:12時〜19時 休館:日曜・月曜・祝日
■11月2日(金)17:30よりオープニングパーティ、
18:30から洪成潭(画家)、山口泉(作家)らのトークあり。


インタヴュー
我執でなく、さりとて、無我でもなく

美術家・李禹煥(リ・ウファン)氏への
ロング・インタヴュー


(隔月刊「アート・トップ」2007年11月号)

エッセイ
「反日感情」それ自体への日本人の責任

2007年9月のテレビ評

(「週刊金曜日」2007年9月28日号=672号)

エッセイ
超時代的な「思想小説」

bb石川啄木「我等の一団と彼」

(「國文學」2007年10月臨時増刊号/學燈社)

エッセイ
「小説の怖さ」を求めて

私の好きな短篇20

(「國文學」2007年10月臨時増刊号/學燈社)

エッセイ
当事者責任を捨象した“アジア主義”のゆくえ

2007年8月のテレビ評

(「週刊金曜日」2007年8月31日号=668号)

エッセイ
“核戦争後の「希望」”の痛いたしさについて

2007年7月のテレビ評

(「週刊金曜日」2007年7月20日号=663号)

エッセイ
代償行為・「護憲」的停滞・スタジアムの孤独

2007年6月のテレビ評

(「週刊金曜日」2007年6月22日号=659号)

エッセイ
国民投票法・最低投票率・「改憲」プロパガンダ

2007年5月のテレビ評

(「週刊金曜日」2007年5月25日号=655号)

エッセイ
「地方」・断念・重層的階級社会

2007年4月のテレビ評

(「週刊金曜日」2007年4月20日号=651号)

エッセイ
「近代日本」という虚構

《靉光生誕100年展》に寄せて

(「週刊金曜日」2007年4月6日号=649号)

エッセイ
強制・相互監視・自発的隷属

2007年3月のテレビ評

(「週刊金曜日」2007年3月16日号=646号)

エッセイ
納豆・戦争責任・受動的加担者

2007年1月のテレビ評

(「週刊金曜日」2007年2月9日号=641号)

エッセイ
「戦後」の欺瞞に寄生する“知的”(?)スノビズム
bb太田光・中沢新一『憲法九条を世界遺産に』(集英社新書)評

(「週刊金曜日」2007年1月26日号=639号=文化欄)
エッセイ
死刑・戦争・紅白歌合戦

2006年12月後半のテレビ評

(「週刊金曜日」2007年1月19日号=638号)

エッセイ
民衆・植民地主義・道徳的電位

2006年12月前半のテレビ評

(「週刊金曜日」2006年12月15日号=635号)

エッセイ
格差・あきらめ・臣民根性

2006年11月後半のテレビ評

(「週刊金曜日」2006年12月8日号=634号)

エッセイ
人命・いじめ・愛国心

2006年11月前半のテレビ評

(「週刊金曜日」2006年11月24日号=632号)

エッセイ
「だから、日本には、
いい国になってほしい……」


bb韓国の思想家・李泳禧(リ・ヨンヒ)との対話

(「世界」2006年12月号=11月8日発売=岩波書店)

(写真撮影/遠藤京子 Copyright
エッセイ
「存在」の正体を求めて

20世紀美術の探究者、アルベルト・ジャコメッティ

(「週刊金曜日」2006年10月13日号=626号)

エッセイ
「盲目の画家」の血判

長谷川沼田居「ひまわり(宇宙)」に秘められたもの

長谷川沼田居「ひまわり(宇宙)」
(1977年/紙本墨絵淡彩、45.2×33.0)

図版提供/足利市立美術館

(季刊「いのちの手帖」第2号=2006年9月=スローヘルス研究会)

エッセイ(および写真)
「アジア近代」の背理

《韓国美術100年展》と日本人

三・一「独立宣言書」(1919年)
《韓国美術100年展》第1部(2005年)/展示史料から

(「週刊金曜日」2006年8月11日・18日合併号=618号)
カラーグラビア×4ページ・図版多数

関連記事

昨年、
《光州事件から25年bb光州の記憶から東アジアの平和へ》京都展に際し、
同展・図録に寄稿したエッセイ
「光源と辺境」
全文が、
徐勝(ソ・スン)さん(立命館大学教授)の韓国語訳により、
韓国の美術雑誌《月刊美術》(ウォルガンミスル》6月号に転載されています。




NPO「オーロラ自由会議」活動報告
2006年8月・広島にて……

第3回「平和・協同ジャーナリスト基金賞」大賞受賞(1997年)

13年目を迎えた
絵本『さだ子と千羽づる』
日本語版・朝鮮語版・英語版(オーロラ自由アトリエ刊)
野外朗読会


8月5日(土)12:30-19:30
8月6日(日)07:30-20:00
(追悼式典開催中を除く)
8月7日(月)09:00-12:00

広島・平和記念公園「原爆の子」の像の前で
3日間・延べ22時間半


2歳で被爆し、その10年後に原爆症のため亡くなった
佐々木禎子さんの生涯を描いた、
SHANTI(シャンティ/絵本を通して平和を考えるフェリス女学院大学学生有志)
作の絵本の、市民有志による朗読会。

山口泉の構成・編曲・演奏による、チェロ伴奏付き。

日本のアジア侵略戦争の責任と、アメリカの核兵器による無差別大量殺戮の、
いずれをも曖昧にしない、原則的かつ根底的な絵本です。
私(山口泉)も、制作に関わりました。
94年8月6日の日本語版刊行以来、
朝日新聞「天声人語」ほか、多くの場で紹介されています。

これまで、長崎、韓国、内モンゴル自治区、
ホワイトハウス前を含むアメリカ東海岸諸都市でも行なわれ、
広島の地では連続13年目を迎えました。

今年の朗読には、
NPO(特定非営利活動法人)「オーロラ自由会議」からメンバー6名、
現地での毎年参加の協力者2名、朗読への「飛び入り」参加者2名ほか、
十数名が出演しました。
1日目(8月5日)は16回、
2日目(8月6日)は21回、
3日目(8月6日)は7回、
朗読を行ないました。
(私はそのすべてで音楽監督・チェロ伴奏をしました)

用意した1000枚のチラシは2日目午後で底を尽き、
3日間・44回の朗読全体で、
聴衆は、1800名〜2000名となりました。
朝日新聞広島総局、NHK広島局ほかマスメディア、
学生サークル、市民運動団体等の取材も、例年同様、多数、受けました。

(絵本『さだ子と千羽づる』日本語版は、
平和記念公園内「平和資料館」の売店でも、販売されています)

2006年8月5日午後

この朗読会(日本語版の場合、1回あたり=25分〜30分前後)は、
御要望があれば、各地に出張することも可能です。
(最小ユニット2名、経費実費)

お問い合わせ先は下記まで
NPO(特定非営利活動法人)
  オーロラ自由会議
  (電話 03-3792-9651)
もしくは、
山口泉 izm@jca.apc.org



ブッシュ政権によるイラクへの軍事侵攻と、
言うまでもなく日本政府を含む、この厚顔な暴挙に加担する人びとに、
強く抗議します。
圧倒的な暴力によってすべての理不尽を正当化しようとする蛮行は、
人間の生命と魂とに対する最悪の冒涜です。
アメリカと、日本政府を含む、その加担者たちは、
いっさいの軍事行動、および不法な占領状態の継続を、
ただちに停止すべきです。


 I strongly protest
to the invasion to Iraq by the Bush Administration
and those who participate in this impudent rash act,
it is needless to say including the Japanese government.
 I think that
these brutalities which are going to justify all non-reason by overwhelming violence
is the worst profanity to human's life and soul.
 The United States and their accomplices including the Japanese government
should stop
all military actions and the continuation of the illegal occupation immediately.

最近の活動から



エッセイ
屹立する一行、
「文学」の原形質


bb第12回「小諸・藤村文学賞」一般の部・最優秀賞/
金田貴子「決意」の意味


(信濃毎日新聞2006年7月18日付朝刊・文化欄)

エッセイ
骨太な通俗性と
日本人の“自己剔抉”


bb戦後文学エッセイ選5『武田泰淳集』(影書房)

(「週刊金曜日」2006年7月7日号=613号=文化欄)

エッセイ
裏切り裏切られ続けた「連帯」の、
蘇生のために


佐々木暁美『秋の蝶を生きる/山代巴 平和への模索』(山代巴研究室)

「週刊金曜日」2006年3月31日号(600号記念号)

エッセイ
光源と辺境

光州事件から25年
《光州の記憶から東アジアの平和へ》京都展・図録

(編輯・発行/
光州事件25年周年「光州の記憶から東アジアの平和へ」
京都展実行委員会)


エッセイ
「美」と「命」の距離について
《光州の記憶から東アジアの平和へ》展と日本人

「週刊金曜日」2005年12月9日号(第585号)

講演会(司会)
介護をもっと、ホリスティックに!
  bb帯津良一先生・関根進先生講演会

この企画について、関根進さんのサイトでも御紹介いただいています。

2005年11月23日(水・祝)正午〜午後5時
中目黒スクエア2階/中目黒住区センター第5会議室


【主 催】
NPO「オーロラ自由会議」
     ホリスティック介護研究会
【後 援】
ホームヘルパー2級養成講座「COCOCOSO」(こここそ)
 居宅介護支援事業所「まるごと」
 自然食品と石けんの店「あらいぐま」

シンポジウム(パネリスト)
《生誕100年/オマージュ長谷川沼田居展》記念
  bb「沼田居の冒険/その生涯と作品宇宙をたずねる」

2005年10月10日(月・祝)午後2時〜4時
足利市立美術館・多目的ホール

画家・長谷川沼田居と、その作品群

今回、新発見の「太陽花之図」(1960年)
(写真はいずれも、足利市立美術館提供)


* 長谷川沼田居(1905〜83年)については、
拙著『神聖家族』(2003年/河出書房新社)巻末のエッセイ
「ある盲目の画家についての、ごく簡略な覚書
(長谷川沼田居論ノート)」
を御覧ください。


エッセイ
人はなぜ、絵を描くのか
「本源」の画家bb長谷川沼田居

《生誕100年/オマージュ長谷川沼田居展》図録
(編輯・発行/足利市立美術館)

講 演
戦後60年学習会
「戦後60年、日本と東アジアの今」

2005年9月16日
東京都・中目黒スクエア
平和憲法を学び行動する目黒の会


口頭発表
「東北アジア」問題における
日本の特異性と、日本人の責任

2005年8月8日
韓国・安山市、漢陽大学校
《東アジア共同ワークショップ in KOREA》

(金英丸氏による、朝鮮語通訳あり)

論 文
「正義」と「平和」
bb「戦後民主主義」の功利主義的限界を超える、
新たな倫理のための一補説
“Justice” and “Peace”
bbOne supplementary explanation for new ethics
overcoming utilitarian limit of "Postwar-Democracy"

同志社大学メディア・コミュニケーション研究センター
Doshisha Center for Media and Communications Research
「同志社メディア・コミュニケーション研究」第2号(2005年3月発行)

  …………The Self Defense Forces were "dispatched" to Iraq.
The discussions of “revision” about the Article 9 of the Constitution of Japan
have been rising with accelerating speed.
The unprecedented crisis of the so-called "Postwar Democracy"
has appeared in Japan.

Why could Japan,
as a country that should have aimed at reproducing "Peaceful nation" since the defeat in 1945,
simply lose its own idea of "Pacifism" or "Postwar Democracy" so easily?

I have been having a thought for a long time
that the cause of present “Reactionism” in Japan
is not any kind of pressure from the outside added to "Postwar Democracy",
but a kind of utilitarian sense of values that lurks from the beginning in "Postwar Democracy" itself.
The "Pacifism" of "Postwar Democracy" in Japan is only a result of calculation
that it gives priority to economic growth and the enhancement of welfare,
oppositely to not spending money on the armaments.
The true "Peace" thought supported by an essential wish as human being
has never been established in past long 60 years of postwar days.
Therefore, there is no keen reflection
on the Japanese crime of invasion to Asia.

Moreover, as a matter of fact,
the essence of Japanese society and general public's mind and mentality
have never been changed.
It is extremely remarkable in the literary territory.
I find the typical model in Kobayashi Hideo
who was the leader of Japanese literary world.

T. W. Adorno said: “After Auschwitz, to write a poetry is barbarous”.
However, the voice to ask a responsibility of “To write a poetry after Nanjing”
didn't reverberate in the literary world and press in Japan.
It is a hopeless fact.

On the other hand, I met 2 Iraqi citizens
and Former United States Marine Corps member last year.
Though there are a lot of hardships,
both of them never abandon the idea “There is no peace if there is no justice”.
It seems that these thoughts and the utilitarianism of Japan are two worlds apart.

 Considering various phases of problems,
I try to gouge out the deceptions lurking in Japanese "Postwar-Democracy"
and seek the possibility of new ethics for true genuine "Peace" in the present world.


エッセイ
真の“東京裁判”を「日本文学」にも――
bb――養老孟司・牧野圭一『マンガをもっと読みなさい/日本人の脳はすばらしい』(晃洋書房)評

(「週刊金曜日」2006年4月21日号=603号=文化欄)
エッセイ
“歴史修正主義”の不可逆的な臨界点
bb――山野車輪『マンガ嫌韓流』『マンガ嫌韓流2』(晋遊舎)評

(「週刊金曜日」2006年3月24日号=599号=文化欄)
エッセイ
いまこの瞬間から遡る積分的な想像力の必要
bb――神田文人・小林英夫『戦後史年表1945〜2005』(小学館)評

(「週刊金曜日」2006年3月3日号=596号=文化欄)
エッセイ
喪失したものの重さを確かめるために
bb戦後文学エッセイ選4『竹内好集』(影書房)評

(「週刊金曜日」2006年2月3日号=592号=文化欄)
エッセイ
亡命を強いる時代とファシズムの“自由”
bbアガサ・ファセット著/野水瑞穂訳『バルトーク晩年の悲劇 』(みすず書房)評

(「週刊金曜日」2005年11月25日号=583号=文化欄)
エッセイ
デマゴーグが掲げる“スローガン”の相似性
bb知的協力會議『近代の超克』(創元社)評

(「週刊金曜日」2005年10月7日号=576号=文化欄)
エッセイ
“美しい物語”に潜む「歴史」の脱政治化
bbこうの史代『夕凪の街 桜の国』(双葉社)評

(「週刊金曜日」2005年9月2日号=571号=文化欄)
エッセイ
現代日本“文藝”商品の没倫理的な惨状
bb村上龍『半島を出よ』(幻冬舎)評

(「週刊金曜日」2005年7月22日号=566号=文化欄)
エッセイ
不可知論が企む「帝国」臣民の育成
bb文部科学省編『心のノート』「小学校5・6年」篇、「中学校」篇(暁教育図書)批判

(「週刊金曜日」2005年6月24日号=562号=文化欄)
エッセイ
「心」の戒厳令下で監視される年若い魂
bb文部科学省編『心のノート』「小学校1・2年」篇、「3・4年」篇(文渓堂・学習研究社)批判

(「週刊金曜日」2005年6月3日号=559号=文化欄)
エッセイ
「文学」の政治性と、国家が諾(うべな)う“物語”
bb宮澤賢治「銀河鉄道の夜」(各種文庫)批判

(「週刊金曜日」2005年4月15日号=553号=文化欄)
エッセイ
「和」のファシズムの泥沼的恐ろしさ
bb文部省編纂『國體の本義』(内閣印刷局・発行)批判

(「週刊金曜日」2005年3月25日号=550号=文化欄)
エッセイ
功利主義に腐蝕される「平和」観の陰画
bb第65代防衛庁長官・石破茂『国防』批判

(「週刊金曜日」2005年2月25日号=546号=文化欄)
エッセイ
希望なき世界を覆う「魔法」の欺瞞
bb『ハリー・ポッター』シリーズ批判

(「週刊金曜日」2005年1月28日号=542号=文化欄)

同時代への手紙


2003年10月10日から信濃毎日新聞で始まった連載が、
このほど終了しました。
原則として、国内外で撮影してきた自作写真つきの同時代批評で、
2年半にわたり、
隔週金曜日の夕刊に掲載されてきました。


「同時代への手紙」最終・第63回(信濃毎日新聞2006年3月31日付・夕刊)
困難な時代の言論
――いま「民衆の声」はどこにあるか?

「同時代への手紙」第62回(信濃毎日新聞2006年3月17日付・夕刊)
日本の「連続性」と「非連続性」
――情報を消費し、歴史を忘れる精神風土

「同時代への手紙」第61回(信濃毎日新聞2006年3月3日付・夕刊)
日本の議会制民主主義の死滅
――民主党“メール疑惑追及”問題の欺瞞

「同時代への手紙」第60回(信濃毎日新聞2006年2月17日付・夕刊)
唯一の連続性としての天皇制
――横浜事件「免訴」判決の意味するもの

「同時代への手紙」第59回(信濃毎日新聞2006年2月3日付・夕刊)
「権利」と怒り
――国民の主権者意識の稀薄さについて

「同時代への手紙」第58回(信濃毎日新聞2006年1月20日付・夕刊)
「ホリスティック」な人間観
――生命と健康についての新しい視点

「同時代への手紙」第57回(信濃毎日新聞2006年1月6日付・夕刊)
「食」をめぐる日常からの抵抗
――真のマクロビオティック思想の啓発者たち

「同時代への手紙」第56回(信濃毎日新聞2005年12月9日付・夕刊)
日本人への痛切な問い
――「光州の記憶から東アジアの平和へ」京都展のこと

「同時代への手紙」第55回(信濃毎日新聞2005年11月25日付・夕刊)
「弱者切り捨て」の政治、庶民大衆自ら加担
――「9・11」総選挙から2箇月半

「同時代への手紙」第54回(信濃毎日新聞2005年11月11日付・夕刊)
いま光を浴びる、孤高の営為
――長谷川沼田居生誕100年展

信濃毎日新聞「同時代への手紙」これまでの内容


エッセイ
「欧米の“知の巨人”を担ぎ出す、小インテリの事大主義」
(「日刊ゲンダイ」2004年4月22日号・書評欄「週刊読書日記」)
 * 表題は編集部による。

最 新 刊
『宮澤賢治伝説bbガス室のなかの「希望」へ
(河出書房新社)
2004年8月23日、発売。定価2520円(税込)本体/2400円

内 容 一 覧


形式上は、私の著書として初めての“「日本文学」論”であり、
また“宮澤賢治論”の「集大成」ということにもなるのですが、
それ以上に、
「現代のローマ帝国」アメリカに支配された、
21世紀劈頭の世界における生と死、
ファシズムに涵されゆく日本と、東アジアとの関係、
歴史的・社会的・政治的存在としての人間、
倫理の衰弱と宗教の欺瞞、科学技術の横暴と農業の危機、
「文学」や「藝術」に残された可能性、
そして、「希望」の根拠の問題を扱ったエッセイ集です。

(狭義の“宮澤賢治論”としても、
かつて、このような、代表作に内在しての徹底的な批判は、
まったく書かれたことがなかったと思います)

全500ページ・1200枚の半ば以上が、
書き下ろし作品から成っています。

装幀・間村俊一/写真・山口泉(カバー・表紙・見返し裏)



書き下ろし長篇小説『神聖家族』が、2003年2月28日、
河出書房新社から刊行されました。
四六判・320ページ・上製・カバー装・定価2500円(税別)
装画=長谷川沼田居/装幀=高麗隆彦
現在、全国の書店で御覧いただくことができます。

*
詳しい内容紹介は、こちらにあります。

*
各紙誌での書評は、現在、アップロードの準備中です。

『吹雪の星の子どもたち』
全文朗読リサイタルのお知らせ

朗読リサイタル《声が明日のページをめくってゆく》の
indexページは、 ここ。

『吹雪の星の子どもたち』と山口泉に関する紹介は、
ここにあります。


【日本語版の続き More Informations in Japanese Version】
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