先日、「在特会」のヘイトデモに出くわした。一時より参加者が減っているようだし、醜悪な文言のプラカードも少ない。けれど、相変わらずデタラメな差別デモで不快だった。「ヘイト本（嫌韓反中本）」の“ブーム”は終わっているという。しかし、今こそ「ヘイト本」の検証が必要と編まれたのが本書で、昨年話題になった『ＮＯヘイト！　出版の製造者責任を考える』の第2弾といえる本だ。「ヘイト本」の編集者や出版社の社員への取材などを通し、「ヘイト本」がどのように量産されていったのかを明らかにする。 　「保守層や韓国に批判的な読者が溜飲を下げる目的」と書かれた出版社の企画書。社会的責任などおかまいなしに「売れれば何でも」という浅薄な行為が与えた負の影響は大きい。「カネは稼げても誰が幸福になれただろうか？」という著者（木村）の言葉に同感だ。ヘイトデモは過激さを薄めながら残っている。憎悪を生みだすものをなくすためにも、ヘイトの検証は必要だ。（よ）

　著者はテレビや映画業界で成功したドイツ人男性。なぜ“女装して、暮らしてみた”のか。原題は「私の中の女」。 　きっかけは、女性用ストッキングを履いたこと（寒さ対策）。これで男と女の壁を越え、行動と思考が広がっていく。どうやら著者はフェミニズムとは縁がなかったようだが、男らしさの不自然さ、窮屈さに気づく。そしてそれまで避けてきたフェミニズムも知って、内面も変化する。当然だろう。 　人工乳房を手に入れ、毛を剃る。ハイヒールで友人とバーに行き、男の視線と女の視線に出会う。女子会に参加し、強姦被害にも遭う。そのたびに立ち止まって考える。女装して女と出会うことで女へのシンパシーが生まれた。女装は自分の殻をやぶる単なる手段だったのか。男性論は目新しくもないが、机上の空論ではないところには納得できる。でもたった１年で理解できるほど軽くはないはず。 　本書は男に勧めたい。ほら、そこにいるマッチョなあなた！（原）

　　作家・姜信子さんは旅の人である。これまで中央アジアの朝鮮人、沖縄から南洋やハワイへ移住した人、チェチェンからの難民となった人々など、「移民、難民、生きるために異郷へと旅立った人々の記憶を追いかけてきた」。今回は、「空白」＝記憶の芯にある語りえぬものをたずねる旅。 　1930年、朝鮮半島南部に生まれ、31年に母親とともに日本に渡った著者の父の「空白」を求めて、著者が記憶にないころに住んだ「カシワザキ」から旅は始まり、3・11後は、「植民地」としての東北に通い、北緯37度25分線上を福島から柏崎へと足を運ぶ。 　後半は韓国・済州島への旅。多くの無辜の民が殺された1948年の4.3事件の記憶を、沖縄の「平和の礎」にも似た4.3記念公園の石の壁や、巡礼オルレの路にたどりながら、「人間に出会い、何度でも出会いなおし語りなおし繋がりなおす」旅に、私たちは同行する。 　屋敷妙子さんの描く不思議な子どもたちの絵もステキだ。（ね）